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Swami Vivekananda fue el hombre que llevó la filosofía Vedanta a Occidente y reformó drásticamente el hinduismo. Nacido el 12 de enero de 1863, ahora celebramos este aniversario de nacimiento como el Día Nacional de la Juventud, para honrarlo.
Viajó a Estados Unidos para asistir al Parlamento Mundial de Religiones en Chicago, a pesar de ser casi un pobre. Revolucionó la filosofía de Oriente y convenció a Occidente de que aceptara que la filosofía hindú es mucho más superior que otras.
Swami Vivekananda nació como Narendra Nath Dutta en una aristocrática familia bengalí en Calcuta. Vivekananda recorrió toda la India y trabajó por la elevación de los pobres y necesitados. Fundó la famosa Misión Ramakrishna y Belur Math en Calcuta, que todavía trabaja con dedicación para popularizar el hinduismo y ayudar a los necesitados.
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Este día, hace 127 años, Swami Vivekananda pronunció un discurso histórico en el Parlamento Mundial de Religiones, Chicago.
- Vishwa Hindu Parishad Chhattisgarh (@ cgvhp1) 11 de septiembre de 2020
'Estoy orgulloso de pertenecer a una religión que ha enseñado al mundo tolerancia y aceptación universal'. #VivekanandInChicago @vskchhattisgarh pic.twitter.com/w89Pvx7qRk
El texto completo del discurso de Swami Vivekananda en el Parlamento de Religión, Chicago en 1893
Me llena el corazón de una alegría indecible levantarme en respuesta a la cálida y cordial bienvenida que nos habéis dado. Te doy las gracias en nombre de la orden de monjes más antigua del mundo. Te doy las gracias en nombre de la madre de las religiones, y te doy las gracias en nombre de millones y millones de hindúes de todas las clases y sectas.
Mi agradecimiento también a algunos de los oradores de esta plataforma que, refiriéndose a los delegados de Oriente, les han dicho que estos hombres de naciones lejanas bien pueden reclamar el honor de llevar a diferentes tierras la idea de la tolerancia. Estoy orgulloso de pertenecer a una religión que ha enseñado al mundo tolerancia y aceptación universal. Creemos no solo en la tolerancia universal, sino que aceptamos todas las religiones como verdaderas. Estoy orgulloso de pertenecer a una nación que ha albergado a los perseguidos y refugiados de todas las religiones y todas las naciones de la tierra. Me enorgullece decirles que hemos reunido en nuestro seno al más puro remanente de los israelitas, que llegaron al sur de la India y se refugiaron con nosotros en el mismo año en que su santo templo fue destrozado por la tiranía romana. Me enorgullece pertenecer a la religión que ha protegido y sigue fomentando el remanente de la gran nación zoroástrica. Les citaré, hermanos, algunas líneas de un himno que recuerdo haber repetido desde mi más tierna infancia y que millones de seres humanos repiten todos los días: `` Como las diferentes corrientes tienen sus fuentes en los diferentes caminos que toman los hombres ''. a través de diferentes tendencias, aunque parezcan variadas, torcidas o rectas, todas conducen a Ti ”.
La presente convención, que es una de las asambleas más augustas jamás celebradas, es en sí misma una reivindicación, una declaración al mundo de la maravillosa doctrina predicada en el Gita: `` Quienquiera que venga a Mí, por cualquier forma, lo alcanzo a todos los hombres ''. están luchando por caminos que al final me conducen. ' El sectarismo, la intolerancia y su horrible descendiente, el fanatismo, han poseído durante mucho tiempo esta hermosa tierra. Han llenado la tierra de violencia, la han empapado a menudo y a menudo con sangre humana, han destruido la civilización y han enviado a naciones enteras a la desesperación. Si no hubiera sido por estos horribles demonios, la sociedad humana estaría mucho más avanzada de lo que es ahora. Pero su tiempo ha llegado y espero fervientemente que la campana que tocó esta mañana en honor a esta convención sea la sentencia de muerte de todo fanatismo, de todas las persecuciones con la espada o con la pluma, y de todos los sentimientos poco caritativos entre personas que se van. su camino hacia el mismo objetivo.
Discurso en la sesión final
Chicago, 27 de septiembre de 1893
El Parlamento Mundial de Religiones se ha convertido en un hecho consumado, y el Padre misericordioso ha ayudado a los que trabajaron para hacerlo realidad y coronó con éxito su labor más desinteresada.
Mi agradecimiento a aquellas nobles almas cuyos grandes corazones y amor por la verdad primero soñaron este maravilloso sueño y luego lo realizaron.
Mi agradecimiento a la lluvia de sentimientos liberales que ha desbordado esta plataforma. Mi agradecimiento a esta ilustrada audiencia por su amabilidad uniforme hacia mí y por su apreciación de cada pensamiento que tiende a suavizar la fricción de las religiones. Algunas notas discordantes se escucharon de vez en cuando en esta armonía. Mi agradecimiento especial para ellos, porque, gracias a su sorprendente contraste, han hecho que la armonía general sea más dulce.
Se ha hablado mucho del terreno común de la unidad religiosa. No voy a aventurar ahora mi propia teoría. Pero si alguien aquí espera que esta unidad venga por el triunfo de alguna de las religiones y la destrucción de las otras, a él le digo: 'Hermano, la tuya es una esperanza imposible'. ¿Deseo que el cristiano se vuelva hindú? Dios no lo quiera. ¿Deseo que el hindú o el budista se conviertan en cristianos? Dios no lo quiera.
La semilla se pone en la tierra y se coloca tierra, aire y agua a su alrededor. ¿La semilla se convierte en tierra, aire o agua? No. Se convierte en una planta. Se desarrolla según la ley de su propio crecimiento, asimila el aire, la tierra y el agua, los convierte en sustancia vegetal y se convierte en planta.
Similar es el caso de la religión. El cristiano no debe volverse hindú o budista, ni hindú o budista para convertirse en cristiano. Pero cada uno debe asimilar el espíritu de los demás y, sin embargo, conservar su individualidad y crecer de acuerdo con su propia ley de crecimiento.
Si el Parlamento de las Religiones ha mostrado algo al mundo, es esto: ha demostrado al mundo que la santidad, la pureza y la caridad no son posesiones exclusivas de ninguna iglesia en el mundo y que todo sistema ha producido hombres y mujeres del mundo. carácter más exaltado. Frente a esta evidencia, si alguien sueña con la supervivencia exclusiva de su propia religión y la destrucción de las demás, le compadezco desde el fondo de mi corazón y le señalo que en el estandarte de cada religión pronto estará escrito a pesar de la resistencia: 'Ayuda y no lucha', 'Asimilación y no destrucción', 'Armonía y paz y no disensión'.
(Fuente: PIB)
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SWAMI VIVEKANANDA: UNA BREVE BIOGRAFÍA
Swami Vivekananda fue un hombre de gran carisma. Su discurso en el Parlamento de Religiones de Chicago es una obra maestra clásica que colocó a la India en la primera lista de países donde la espiritualidad aún prospera. Participó activamente en la lucha por la libertad de la India contra los británicos. Su carisma provocó que los jóvenes estuvieran a la altura del llamado de la nación y cumplieran con su deber para con el país. Pero, ¿cuánto conocemos al Swami Vivekananda real? No mucho.
Entonces, aquí hay 10 hechos raros sobre Swami Vivekananda que seguramente te dejarán boquiabierto.
Vivekananda era un estudiante promedio
El mundo lo conoce por sus elocuentes discursos. Pero, ¿sabías que como estudiante, Swami Vivekananda era simplemente normal? Obtuvo solo el 47 por ciento en el examen de nivel de ingreso a la Universidad, el 46 por ciento en el FA (más tarde este examen se convirtió en Artes Intermedias o IA) y el 56 por ciento en su examen de BA.
Vivekananda era un nombre adquirido
Swami Vivekananda fue el nombre que adoptó después de convertirse en monje. Originalmente, su madre lo llamaba Vireshwara y a menudo se lo llamaba 'Biley'. Más tarde, fue nombrado Narendra Nath Dutta.
Vivekananda nunca consiguió un trabajo
A pesar de tener una licenciatura, Swami Vivekananda tuvo que ir de puerta en puerta en busca de trabajo. Casi se había vuelto ateo cuando su fe en Dios fue sacudida.
La familia de Swamiji vivía en extrema pobreza
Después de la muerte de su padre, la familia de Swamiji vivió en extrema pobreza. Su madre y sus hermanas tuvieron que luchar mucho para conseguir una comida al día. A menudo, Swamiji pasaba días juntos sin comer para que otros miembros de la familia tuvieran suficiente.
Un secreto guardado
El maharajá de Khetri, Ajit Singh, solía enviar 100 rupias a la madre de Swamiji de forma regular para ayudarla a hacer frente a los problemas económicos. Este arreglo era un secreto muy bien guardado.
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El amor de Vivekananda por el té
Vivekananda era un conocedor del té. En aquellos días, cuando los pandits hindúes se oponían a beber té, introdujo el té en su monasterio.
Swami y el Lokmanya
Swamiji una vez convenció a Lokmanya Bal Gangadhar Tilak para que preparara té en Belur Math. El gran luchador por la libertad trajo nuez moscada, macis, cardamomo, clavo y azafrán y preparó té mughlai para todos.
Nunca confió completamente en Ramakrishna
Ramakrishna Paramahansa fue el gurú de Swami Vivekananda. Durante los primeros días de aprendizaje con su maestro, Vivekananda nunca confió completamente en él. Siguió probando a Ramakrishna por todo lo que dijo hasta que finalmente obtuvo todas sus respuestas.
Swamiji predijo su propia muerte
Fue a la soprano de ópera francesa Rosa Emma Calvet a quien Vivekananda le había declarado en Egipto que moriría el 4 de julio. Falleció el 4 de julio de 1902.
Swamiji tenía 31 dolencias antes de fallecer
Según el libro 'El monje como hombre' del renombrado escritor bengalí Shankar, Swami Vivekananda padecía 31 dolencias. Los libros enumeran el insomnio, las enfermedades hepáticas y renales, la malaria, la migraña, la diabetes y las enfermedades cardíacas como algunos de los 31 problemas de salud que enfrentó Vivekanand a lo largo de su vida. Incluso sufrió de asma que se volvió insoportable muchas veces.
