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Continuación de la parte anterior. Narendra, con la profunda urgencia de ver a Dios, frecuentaba el Brahmo Samaj. Fueron las palabras del profesor W.W. Hastie las que lo llevaron a Sri Ramakrishna Paramahamsa.
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En 1881, cuando Narendra estudiaba en la Institución de la Asamblea General, el profesor W.W. Hastie, el principio, mientras explicaba la palabra 'trance' en 'La excursión' de Wordsworth, dijo: “Tal experiencia es el resultado de la pureza de la mente y la concentración en algún objeto en particular, y es muy poco común, particularmente en estos días. Solo he visto a una persona que ha experimentado ese bendito estado mental, y es Ramakrishna Paramahamsa de Dakshineshwar. Puedes entender si vas allí y lo ves por ti mismo '
Ramachandra, un pariente del padre de Narendra, también jugó un papel en inducir a Narendra a conocer al maestro. Al enterarse de que Narendra se había negado a casarse, lo persuadió de que conociera a Sri Ramakrishna si realmente quería ver a Dios, en lugar de visitar Brahmo Samaj y otros lugares.
Sri Ramakrishna menciona sobre la primera visita de Naren a Él: “El maestro dijo:“ Narendra entró en la habitación por la puerta occidental. Parecía descuidado por su cuerpo y vestimenta y, a diferencia de otras personas, despreocupado del mundo exterior. Sus ojos denotaban una mente introspectiva, como si alguna parte de ella estuviera siempre concentrada en algo dentro. Me sorprendió encontrar un alma tan espiritual proveniente de la atmósfera material de Calcuta '
Sri Ramakrishna también les dijo a Sus discípulos más tarde que Naren había alcanzado la perfección incluso antes de su nacimiento.
Habló de Su inusual experiencia mientras estaba inmerso en Samadhi. Vio a siete santos meditando en un reino más alto que el de los dioses y diosas. Una porción indiferenciada del absoluto tomó la forma de un niño divino y se subió al regazo de uno de los santos y le susurró algo al oído. Cuando el santo abrió los ojos el niño dijo que bajaba a la tierra y le hizo señas para que lo acompañara. Una pequeña porción del santo que tomó la forma de una luz descendió y golpeó la casa de la familia de Naren en Calcuta. Cuando el maestro conoció a Naren, instantáneamente lo reconoció como el sabio y él mismo como el niño divino.
La primera visita de Naren al maestro apenas le impactó. Las palabras y el comportamiento del maestro apenas atrajeron la mentalidad escéptica de Naren. Sin embargo, el maestro lo reconoció al instante. La voz de Naren se rompió en melifluas canciones conmovedoras. Cuando terminó el canto, Sri Ramakrishna se llevó a Naren a un lado y dijo '¡Ah! Has llegado tan tarde. ¡Qué cruel de tu parte al hacerme esperar tanto tiempo! El maestro también dijo que Naren no era otro que el sabio Nara que nació para acabar con las miserias del mundo. Esto fue demasiado para que la mente racionalista de Naren lo aceptara. Su desilusión llegó a las alturas cuando el maestro lo alimentó con sus propias manos.
Sin embargo, Naren se asombró al escuchar la respuesta de Sri Ramakrishna a la pregunta habitual que solía plantear a los hombres espirituales que conocía: '¿Has visto a Dios?' Sri Ramakrishna respondió: “Sí, he visto a Dios. Lo veo como te veo a ti aquí, ¡solo que más intensamente! '
Durante la segunda visita a Sri Ramakrishna, el maestro, en un estado extático de meditación, tocó a Naren con Su pie. Transmitió el estado espiritual a Naren haciendo que las paredes, la habitación, el templo y el jardín desaparecieran en el vacío mientras él tenía los ojos abiertos. Petrificado, Naren, pensando que iba a morir, gritó para dejar de decirle que tenía que cuidar a sus padres y hermanos. Más tarde, cuando se sintió aliviado, pensó que se trataba de una especie de hipnosis más que de un estado espiritual.
La tercera vez que Naren se encontró con Sri Ramakrishna, el maestro lo tocó en su tercer ojo, lo que lo puso en trance. En ese estado, Sri Ramakrishna preguntó por el propósito y la misión de Naren y confirmó sus convicciones sobre él.
Continuará
